庭院設(shè)計(jì)中水景處理原則
庭院設(shè)計(jì)中，水景的重要性，大家都知道，因而我們不再做討論。但是既然牽涉到水景，也就是水體，那么就必須要有理水之法，水源從哪里來(lái)？水要怎樣流？流到哪里去？水體要有怎樣的狀態(tài)？怎樣才算合理？這些都是我們需要注意的。
那么我們就來(lái)簡(jiǎn)單說(shuō)一下，在庭院設(shè)計(jì)的時(shí)候，處理的水的原則。
庭院取水，宜靜不宜動(dòng)。這是從中國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)出發(fā)的，以水之靜辯悟動(dòng)。仔細(xì)的說(shuō)，就是水本身就是非�；顫娔軇�(dòng)的，因而在處理的時(shí)候，就要讓水靜下來(lái)，這樣在靜態(tài)的水中就包含了動(dòng)的因素，動(dòng)靜結(jié)合。
因而這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，要是在庭院中造噴泉，或是流動(dòng)發(fā)響的水，實(shí)際上就不怎么合適。如果有，那么實(shí)際上就還有一段靜水來(lái)中和，不能一味的只動(dòng)不靜。
事實(shí)上我們想象也是，如果引一股活水，匆匆的從你庭院中流過(guò)去，就跟一條大河快河似的，對(duì)于家庭是休養(yǎng)生息的園所這點(diǎn)來(lái)說(shuō)是不合適。當(dāng)然這里所謂的靜，是相對(duì)的，應(yīng)該說(shuō)是靜緩更合適。這也就牽扯到我們要說(shuō)的另一條原則。你看蘇州園林里，就不存在噴泉。
庭院水景中其實(shí)沒(méi)有必要用噴泉來(lái)讓水動(dòng)起來(lái)，稍大面積的水域，在有風(fēng)的情況下，自然會(huì)波紋粼粼，那種美不是噴泉能比的。
庭院水景布置還要遵循一條，就是活的原則。要讓水體是活的。所以也就是說(shuō)，庭院取水以活水為上。
不能讓庭院里的水是死水，這實(shí)際上是對(duì)于環(huán)境的考慮，比如一池死水，時(shí)間稍久水質(zhì)就壞了。但是活水又不能是熱熱鬧鬧的水，這對(duì)于安靜的家居環(huán)境不合適。
引活水入園，是最好的。這活水可以從多處取得，比如山泉，石層滲水，溪水等等。當(dāng)然這點(diǎn)現(xiàn)在很難。不過(guò)換水，也是一種保證水活的方法，不過(guò)這種方法不算經(jīng)濟(jì)。
那么我們就來(lái)簡(jiǎn)單說(shuō)一下，在庭院設(shè)計(jì)的時(shí)候，處理的水的原則。
庭院取水，宜靜不宜動(dòng)。這是從中國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)出發(fā)的，以水之靜辯悟動(dòng)。仔細(xì)的說(shuō)，就是水本身就是非�；顫娔軇�(dòng)的，因而在處理的時(shí)候，就要讓水靜下來(lái)，這樣在靜態(tài)的水中就包含了動(dòng)的因素，動(dòng)靜結(jié)合。
因而這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，要是在庭院中造噴泉，或是流動(dòng)發(fā)響的水，實(shí)際上就不怎么合適。如果有，那么實(shí)際上就還有一段靜水來(lái)中和，不能一味的只動(dòng)不靜。
事實(shí)上我們想象也是，如果引一股活水，匆匆的從你庭院中流過(guò)去，就跟一條大河快河似的，對(duì)于家庭是休養(yǎng)生息的園所這點(diǎn)來(lái)說(shuō)是不合適。當(dāng)然這里所謂的靜，是相對(duì)的，應(yīng)該說(shuō)是靜緩更合適。這也就牽扯到我們要說(shuō)的另一條原則。你看蘇州園林里，就不存在噴泉。
庭院水景中其實(shí)沒(méi)有必要用噴泉來(lái)讓水動(dòng)起來(lái)，稍大面積的水域，在有風(fēng)的情況下，自然會(huì)波紋粼粼，那種美不是噴泉能比的。
庭院水景布置還要遵循一條，就是活的原則。要讓水體是活的。所以也就是說(shuō)，庭院取水以活水為上。
不能讓庭院里的水是死水，這實(shí)際上是對(duì)于環(huán)境的考慮，比如一池死水，時(shí)間稍久水質(zhì)就壞了。但是活水又不能是熱熱鬧鬧的水，這對(duì)于安靜的家居環(huán)境不合適。
引活水入園，是最好的。這活水可以從多處取得，比如山泉，石層滲水，溪水等等。當(dāng)然這點(diǎn)現(xiàn)在很難。不過(guò)換水，也是一種保證水活的方法，不過(guò)這種方法不算經(jīng)濟(jì)。
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